• 出處:五臺山佛教
  • 發布日期:2014-12-30
  • 作者:隆群
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觀音洞位于五臺山南山寺北側的棲賢谷口,又稱棲賢寺,距臺懷鎮約十里,是五臺山著名的藏傳佛教寺院之一。1983年,被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。傳說觀音洞的巖洞是觀音菩薩顯示靈跡的地方,故緣洞建寺。
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大雄寶殿
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下院方整
寺院建造在懸崖之上,下院方整,圍墻高筑。以下殿的當心間穿堂而過,鑿石為階梯通道,在凸出的石壁上蓋有亭子和殿堂僧舍,石徑的崖壁邊緣護有紅圍墻,迤邐伸向上院石洞前的大殿,地勢十分險峻。
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石階
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石階
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石階中段的六角亭處于凸出的石巖上,此即“飛來亭”。橫檀上,有三幅觀世音救難圖,故又稱觀音亭。橫檀上的三幅圖為:一是觀音顯圣救一被歹徒捆住舉刀要殺的人;一是觀音顯圣救一被歹徒搬起石頭要砸的人;另一是觀音端坐云端救一將被猛虎傷害的人。三幅圖集中表現了觀音菩薩大慈大悲的天性。
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觀音殿
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觀音殿圣像
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觀音洞有三重殿。一重殿里,前面供宗咯巴大師,左右分別是他的兩大弟子,塑制莊嚴,手法獨特。還有一重殿位長壽殿,供塑長壽佛母、白度母和尊勝佛母,最中間的是釋迦牟尼佛,右邊是三大菩薩,觀音、文殊和金剛手菩薩。
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五爺殿
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尤為奇特的是第三重殿,稱為五爺殿,泥塑神像,高約1米,五爺供奉于觀音洞還是不多見的,據說五爺在五臺山是有求必應的神靈,他得了菩薩果位后,專程到觀音洞參禪修煉,成了觀音菩薩得一大協侍。
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觀音洞
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洞內圣水
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觀音洞法師向信眾游客結緣圣水
《清涼山志》載:“洞有滴泉,味甘。”游人視之為“圣水”。古詩贊道:“足躡云梯上翠巔,畫樓飛閣接云天。殷勤瞻禮圓通相,一滴甘泉熱惱蠲。”就是對觀音洞的真實寫照。
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觀音洞大殿后洞壁左右各有一小洞。左洞口小內大,下積清水,這就是所說的“圣水”,佛教徒認為口飲此水能夠“免難消災障”。傳說西藏六世達賴喇嘛倉央嘉措曾于此坐靜。觀音洞中部巖畔的香積小佛殿,又是十三世達賴喇嘛的坐靜所。由于以上原因,觀音洞成了在蒙藏地區極有影響的喇嘛廟,很多少數民族信徒朝拜五臺山,必到此處,以一禮達賴喇嘛坐靜處。
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洞前大殿
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坐靜所
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石階云梯終端是觀音洞的上院。院里正殿之間,內主供觀音菩薩,故稱觀音殿。觀音為八臂十一面,頭上有頭,最上面的頭部沿額鬢又排有小頭型,故稱“十一面”,面部著白、紅、綠、藍等色,表示種種應化的法像。觀音的兩側為八大菩薩,并有大唐卡懸掛正中。唐卡上所繪的左面為西方極樂世界,右面為四觀音,中間是觀音菩薩。兩側還供有文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩和黃教祖師宗喀巴。
【現任管家】
 
       益西法師,現任觀音洞管家,出生于甘肅省甘南地區,13歲在甘南新寺出家為僧,他是一名衛校畢業生,由于篤信佛教,立志普度眾生,追求佛家最高的思想境界,于1996年不辭勞苦來到觀音洞,在一個殘破的寺廟里精進修持,維護道場。目前,在益西法師主持下,觀音洞已經重修了三重大殿,維修了齋堂,鑄造了香爐,補塑了佛像,并從四川迎請了三部大藏經,此外,還邀請了著名藏族畫家花丹扎西繪制了大幅唐卡,使觀音洞的藏傳佛教文化韻味更加濃厚,也成了民族文化交流的重要陣地。

【交通通訊】
山西省五臺山臺懷鎮觀音洞
郵編:035515
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