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古寺重光,佛日增輝,寶像巍巍,龍天歡喜,2016年8月1日(農歷六月二十九),五臺山白頭庵隆重舉行大雄寶殿落成暨佛像開光慶典法會,祈禱世界和平、國運昌隆,風調雨順,社會和諧,人民安樂。值此法喜充滿吉日,四方佛子,十方善信,見圣象以增福慧,同沾法喜,共浴佛恩。

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上午9白頭庵佛樂陣陣、梵唱悠揚,五臺山白頭庵大雄寶殿落成暨佛像開光法會正式開始。法會禮請:五臺山佛教協會會長、五臺山黛螺頂住持昌善法師,五臺山佛教協會副會長兼秘書長、五臺山佛母洞住持悲月法師,五臺山佛教協會副會長、五臺山塔院寺住持如空法師,五臺山佛教協會副會長、五臺山南山寺住持匯光法師,五臺山龍泉寺住持伽行法師共同主法。五臺山黛螺頂、南山寺、白頭庵僧眾與來自各地的居士信眾參加了開光法會。

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迎請主法法師

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迎請主法法師

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五臺山佛教協會會長、五臺山黛螺頂住持昌善法師

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迎請主法法師五臺山佛教協會副會長、五臺山塔院寺住持如空法師

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五臺山佛教協會副會長兼秘書長、五臺山佛母洞住持悲月法師

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五臺山佛教協會副會長、五臺山南山寺住持匯光法師

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五臺山龍泉寺住持伽行法師

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僧眾徐徐依次步入大雄寶殿

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參加開光法會的五臺山青黃兩廟僧眾

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五位主法法師,徐徐依次繞寺院一周,楊枝凈水遍灑道場

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主法法師吟唱《香花贊》

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主法法師用巾拂塵、舉鏡照空、 朱筆點眼

 

開光儀式、如理如法,大德法師唱贊佛偈。“諸佛菩薩悲愿深,五濁惡世度群盟。隨機應化百千億,見聞悉發菩提心。”主法法師們拈香、說法,楊枝甘露,遍灑三千。“用巾拂塵”,現執此巾,佛去塵埃,真性顯現;“舉鏡照空”,持此大圓鏡,光明遍十方;“朱筆點眼”,筆點開六根,互攝互融,當起妙用。

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在陣陣梵音、祝福聲中,白頭庵大雄寶殿落成暨佛像開光法會功德圓滿。(圖文: 高東

 

五臺山白頭庵重建碑記

 

臺懷南二十里許,南臺東北十里處,有白頭庵焉。庵周峰巒,重重環列,狀若蓮花,名蓮花盆。山青水綠,幽寂可人,洵天然之佛地,禪棲之圣境也。

 

相傳庵始創于宋,惜載闕而莫考。迨至明嘉靖間,有行者生而皓首,頗多神異,卓庵于此,庵之名所由而得也。清代曾修,山志記有山門三楹,大殿三楹。嗣后毀于兵燹,荒涼有年,無見興者。然佛有靈,專待其人。公元一九九九年九月,悲智、悲慧二師卓錫,慨發大心,虔募善資,鳩工重建。二零一四年,大雄寶殿落成。二零一六年,銅鑄貼金三世佛及十八羅漢像奉安入座,東西配殿竣工。其余所需,亦漸趨齊備。政府發證,以爲正式宗教活動場所。

 

悲智師號普明,悲慧師其胞妹也。河北省人,俗姓郝。蓋由父母鋤頭一下一聲佛,衣裳一針佛一聲之熏陶,,二師自幼即有脫塵之志。一九八六年,謁五臺山金閣寺慈貴師,祝發習儀,一九八八年,于普化寺三義師座下圓具。后游方十載,遠涉陜西江蘇,學戒聽經。

 

自卓錫此庵,面對荊榛瓦礫,二師邊勤習苦修,邊整飭寺規,邊籌措興工。惜慧師于二零零四年圓寂,智師強忍親亡之痛,力荷臂膀之失,工程寺務,未敢一日停輟。師秉性慈善,克己寬人,又聆佛誨,弘法是家務,利生爲事業,遠近緇素,為之感動,故得眾緣輻輳,檀施委積。而師謹記施主一粒米,大如須彌山,出家不修道,披毛戴角還之師訓,依然攻苦食淡,檀越所捐,錙銖不動,全歸殿像之用。

 

廢寢忘食,精心籌劃,終于成就一番大業。嗚呼,白頭庵之重興,祖燈之復燃,且更勝昔日之輝煌,全仗智師及衆檀護之力也。諸工蕆畢,寺僧請文,理不得辭。謹述梗概,且綴之以銘。銘曰:

 

南臺東北,有白頭庵。緣皓首叟,卓錫此間。庵毀兵燹,荒涼何堪。有悲智師,誓愿宏衍。興慈運悲,廣結善緣。衆志成城,攻堅克難。拓廣增洪,重樹寶幡。殿堂輪奐,像設莊嚴。清規整肅,禪凈雙闡。晨梵夕唄,祖燈長燃。蓮盆呈瑞,燦耀靈山。功德流芳,永世福田。

 

佛歷二五六零年歲次丙申,公元二零一六年六月吉日。

 

五臺邑人趙林恩沐手拜撰。

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